Popular Post

Archive for 2016

Profesi dibidang TI

By : Praditya Ivan
Profesi dibidang TI

JAMES GOSLING O.C., Ph.D



Merupakan salah satu tokoh yang berprofesi  dibidang TI ia adalah adalah seorang pengembang perangkat lunak. menurut saya ia masuk ke kelompok pertama profesi bidang TI yaitu :

Kelompok Pertama, adalah mereka yang bergelut di dunia perangkat lunak (software) baik mereka yang merancang sistem operasi, database maupun sistem aplikasi. Pada lingkungan kelompok ini terdapat pekerjaan-pekerjaan seperti misalnya :
  • System analyst: orang yang bertugas menganalisa sistem yang akan diimplementasikan, mulai dari menganalisa sistem yang ada, tentang kelebihan dan kekurangannya, sampai studi kelayakan dan desain sistem yang akan dikembangkan.
  • Programmer: orang yang bertugas mengimplementasikan rancangan sistem analis yaitu membuat program (baik aplikasi maupun sistem operasi) sesuai sistem yang dianalisa sebelumnya.
  • Web designer: orang yang melakukan kegiatan perecanaan, termasuk studi kelayakan, analisis dan desain terhadap suatu proyek pembuatan aplikasi berbasis web.
  • Web programmer: orang yang bertugas mengimplementasikan rancangan web designer yaitumembuat program berbasis web sesuai desain yang telah dirancang sebelumnya.
Kenapa James Gosling masuk kategori pertama ?
karna James Gosling adalah adalah seorang pengembang perangkat lunak , ia juga terkenal sebagai bapak bahasa pemrograman java. karna itulah saya kira ia masuk ke profesi bidang TI kelompok pertama dibidang Perangkat Lunak. selain itu ia juga bekerja untuk Sun Microsystems sejak 1984

Berikut adalah sulasan tentang James Gosling.
James Gosling O.C., Ph.D adalah seorang pengembang perangkat lunak. Terkenal sebagai bapak bahasa pemograman Java, Gosling lahir di dekat Calgary, Alberta, Kanada pada 19 Mei 1955. Java sendiri adalah bahasa pemrograman dan perangkat yang diciptakan oleh James Gosling dan teman-temannya pada tahun 1994. Java pada awalnya diberi nama Oak dan dikembangkan sebagai bagian dari Green Project di Perusahaan Sun. Penulisan Java dimulai pada Desember 1990. Patrick Naughton, Mike Sheridan dan James Gosling berusaha untuk mencari tahu “gelombang selanjutnya” dalam ilmu komputasi.
Nama Oak, diambil dari pohon oak yang tumbuh di depan jendela ruangan kerja milik James Gosling. Nama Oak ini tidak dipakai untuk versi release Java karena sebuah perangkat lunak lain sudah terdaftar dengan merek dagang tersebut, sehingga diambil nama penggantinya menjadi “Java”. Nama ini diambil dari kopi murni yang digiling langsung dari biji (kopi tubruk) kesukaan Gosling. Konon kopi ini berasal dari Pulau Jawa. Jadi nama bahasa pemrograman Java tidak lain berasal dari kata Jawa (bahasa Inggris untuk Jawa adalah Java).
Itulah sedikit ulasan tentang bapak bahasa pemrograman java :) .

Sumber :
http://anamblogpost.blogspot.co.id/2012/10/10-tokoh-dunia-dalam-bidang-it.html
http://dimasnopalio.blogspot.co.id/2015/04/profesi-tata-laku-dan-etika-berprofesi.html
https://id.wikipedia.org/wiki/James_Gosling

Contoh Perkembangan Teknologi

By : Praditya Ivan
REVIEW TECHNOLOGY

Klo kemarin ngebahas tentang komputer generasi pertama  sampai generasi ke 4
sekarang kita akan ngebahas tentang perkembangan teknologi dari video diatas
divideo tersebut ada 4 teknologi yang digunakan namun saya akan bahas 3 yaitu Allbe1, BuddyGuard, dan UMS
nah setelah saya tonton video tersebut allbe 1 sangant bermanfaat bisa kita gunakan sebagai Infrared Alarm , Uv Monitor, Fitnes Tracker , GPS , Thermometer bisa juga sebagai keamanan
misalnya jika kita memasukan allbe ke salah satu laci atau kotak perhiasan jika ada yang membukanya dan allbe1 mendetek bukan pelmiliknya maka akan mengirimkan Alarm ke handphone pemilik.
selain itu bisa sebagai GPS jika anak tersasar bisa kita lacak.

yang ke 2
Buddy Guard
Teknology ini menurut saya perkembangan dari CCTV ya jika ada perampok / pencuri device ini akan menscan wajah orang yang memasuki ruangan karna device ini dilengkapi Motion detector jika setelah discan bukan pemiliknya yang masuk maka device akan mengirimkan Flare ke data pusat dan orang pusat akan memanggilkan polisi. sebaliknya jika yang di scan ternyata pemiliknya maka device akan Masuk mode Sleep.

Yang Terakir yang ingin Saya Bahas adalah UMS
saya sangat tertarik dengan device ini yang pertama karna untuk keamanan dan sangat simple (portable) seperti misalkan kita memasang device ini di Pintu nah jika ada orang yang masuk maka device akan mengirimkan Email ke Pemilik Rumah dan Menguupload ke Social Media lokasi yang sedang dimasuki orang asing.. Karna portable device ini bisa di copot jadi jika kita panik misalnya ada orang yang sedang mengawasi kita tinggal pencet tombol yang ada di device otomatis device akan mengirim email ke kontak temaan anda yang ada di email dan akan mengupload lokasi anda.

Jadi Perkembangan Teknologi sangat bermanfaat bagi kehidupan sehari hari tergantung dari kita yang menggunakannya.

Inovasi SI&Teknologi Inf.Modern

By : Praditya Ivan
Perkembangan Komputer

Disini gw akan bahas sedikit tentang Salah satu materi presentasi gw Link ada dibawah.
Materinya yaitu tentang Masa Elektronik (1940 M - Sekarang) & INTERNET OF THINGS (IOT)
oke langsung aja.
  1. PERKEMBANGAN KOMPUTER
    Pada masa ini menurut gw jaman mulai berkembangnya komputerisasi berbeda pada zaman sebelumnya. pada zaman ini peralatannya bekerja menggunakan elektronik penuh dan tidak dibantu lagi oleh tangan manusia.
    pada masa pra mekanik manusia hanya berkomunikasi dengan menggunakan gambar atau menurut gw sama kaya bahasa isyarat mungkin atau dengan sebuah gambar tapi pada masa sekarang peralatannya full elektronik. Pada tahun 1944 Prof. Howard Aiken dari Universitas Harvard melakukan operasi aritmetika dan logika secara otomatis. Dan sampai sekarang para ilmuwan telah menemukan berbagai macam penemuan lain salah satunya komputer. Komputer yang ditemukan oleh para ilmuwan dimulai dari komputer generasi pertama sampai generasi keempat. 
  •  KOMPUTER GENERASI PERTAMA 1940 - 1959
     Komputer generasi pertama dikenal ukurannya yang sangat besar dikenal sebagai komputer generasi dinosaurus ( buset gede juga).Komputer ini menggunakan Tabung Hampa dan programnya menggunakan bahasa mesin (jadi gw akuin orang dulu jago jago wkwkwk)
  • KOMPUTER GENERASI KE 2 1959 - 1964
    Muncul pada era 1960 an ukurannya lebih kecil daripada komputer generasi pertama kira kira hanya selemari (kalo Zaman sekarang tetep ae kegedean). pada komputer ini komponennya menggunakan transistor dan programnya menggunakan bahasa assembly Language
  • KOMPUTER GENERASI KE 3 1964 - AWAL TAHUN 80 AN
    Nah pada Komputer generasi ke 3 ukuranya pun mulai menyusut lagi dan tidak menggunakan komponen transistor. jack kilby insinyur di texas instrument yang mengembangkan komponen Integrated Circuit (IC) yang berbentuk lempengan atau chip dan programnya pun mulai agak mudah menggunakan High Level Language yaitu Cobol, Fortran, Basic.
  • KOMPUTER GENERASI 4
    Komputer generasi keempat adalah komputer yang kita temui pada saat ini. Komputer yang dalam komponen elektriknya masih menggunakan mikrochip walaupun ukurannya dan bahan yang digunakan berbeda. Ukurannya lebih kecil membuat ukuran komputerpun lebuh sederhana.
              Dampak dari ide cemerlang Kilby yang telah mengembangkan teknologi IC dapat dirasakan dengan hadirnya komputer komputer dalam bentuk yang lebih cerdas, bekerja lebih cepat dan handal, mempunyai kapasitas memori yang sangat besar serta keunggulan-keunggulan lainnya, meski bentuk maupun volumenya justru semakin kecil.atau kecil kecil cabe rawit wkwkwkwk...
  • KOMPUTER GENERASI KE 5
    Mungkin Masa yang akan datang hehehehe.....

       2. INTERNET OF THINGS (IOT)
           Internet of Things adalah sebuah konsep dimana semua benda di sekeliling kita dapat
           berkomunikasi satu sama lain menggunakan jaringan internet. Internet of things muncul
           pertama kali pada tahun.1999 oleh Kevin Ashton.
           contoh sederhana dari internet of things yaitu kulkas yang dapat kita buka dengan Scan
           wajah  atau  senyum di depan kulkas itu. dan kulkas itu bisa memberitahu jika persediaan 
           makanan habis lewat Email... mantep banget klo punya kulkas kaya gini wkwkwkwk.

Berikut Link Presentasi Yang telah kami buat

https://prezi.com/vxpqvthiisqv/inovasi-sistem-informasi-amp-teknologi-informasi-modern/

Sumber :
https://wikamukhlisin1311021102.wordpress.com/2015/03/23/sejarah-komputer-generasi-1-4/
http://slideplayer.info/slide/4878410/



MANUSIA DAN TANGGUNG JAWAB

By : Praditya Ivan
TANGGUNG JAWAB TERHADAP TEMAN

Tanggung jawab adalah sikap kesadarann diri untuk melakukan sesuatu hal yang memang
harus dilakukan tanpa ada unsur keterpaksaan.
Berikut adalah contoh Film pendek yang telah kelompok kami buat

MANUSIA DAN PANDANGAN HIDUP

By : Praditya Ivan
 MANUSIA DAN PANDANGAN HIDUP

Setiap manusia pasti memiliki pandangan masing masing. entah itu tentang seseorang atau pun rasa suatu makanan. Begitu juga dengan saya .
Pandangan Hidup  menurut saya adalah pedoman atau petunjuk hidup. pedoman hidup saya adalah alquran yaitu mengajarkan hal hal yang baik atau hal yang dilarang. dengan alquran jalan hidup menjadi lebih jelas. saya harus menjalankan kewajiban , berbuat baik, bersedekah dan lain lain. dan melarang untuk perbuatan tidak terpuji.seperti Zinah dan lain lain.
Jadi pandangan Hidup saya adalah AlQuran

MANUSIA DAN HARAPAN

By : Praditya Ivan
MANUSIA DAN HARAPAN


         Menurut saya harapan adalah segala sesuatu yang diinginkan manusia untuk terwujud.
saya sendiri mempunyai sebuah harapan yaitu saya berharap jika saya sudah sukses nanti saya ingin kedua orang tua saya masih hidup karna saya ingin melihat kedua orang tua saya bahagia dimassa tuanya.

         karna saya ingin membahagiakan kedua orang tua. itu adalah salah satu harapan saya. sebenarnya masih banyak harapan saya. tapi untuk saat ini saya ingin Lulus tepat waktu. lalu bekerja  lalu sukses dan membahagiakan kedua orang tua saya. karna kalau bukan karna orang tua saya tidak bisa seperti sekarang.

MANUSIA DAN KEADILAN

By : Praditya Ivan
WASIT





         Setiap Manusia pasti ingin diperlakukan secara adil entah dari masalah pekerjaan, permainan atau pribadi. Foto diatas adalah salah satu orang yang harus bersikap adil dilapangan yaitu Wasit.
Wasit adalah orang yang menentukan jalannya pertandingan dan harus bersikap adil. entah itu pada saat pemain sedang melanggar peraturan, menyelengkat kaki lawan dll.

          Wasit juga harus bisa melihat kondisi apakah pelanggaran yang dilakukan itu harus mendapat kartu kuning,merah atau tidak mendapat kartu. pleh karna itu wasit harus adil agar para pemain tidak merasa kecewa karna wasit merupakan peran penting dilapangan jika wasit mengatakan pelanggaran maka  pelanggaran, atau bisa dibilang Keputusan Wasit Adalah Mutlak. oleh karna itu Wasit Harus Adil.

MANUSIA DAN PENDERITAAN

By : Praditya Ivan

MANUSIA DAN PENDERITAAN


                  Semua Manusia Pasti pernah merasakan penderitaan. seperti contoh diatas seorang wanita yang sudah cukup berumur berpanas panasan dijalan hanya untuk mencari rezeki. bisa kita bayangkan ibu itu seharusnya menikmati masa tua nya dengan duduk dirumah dan menunggu anaknya yang sedang bekerja pulang. Tapi ibu itu malah sebaliknya dia berpanas panasan di usianya yang terbilang sudah tidak muda lagi untuk mencari sesuap nasi. Betapa malangnya nasib ibu ini menderita dijalanan.

MANUSIA DAN KEINDAHAN

By : Praditya Ivan
MENYATU DENGAN ALAM



              Foto diatas adalah tentang keindahan Alam yang bisa kita manfaatkan menjadi Wisata  sewaktu Liburan. sehingga kita bisa merasa senang seolah olah menyatu dengan alam karna itu kita dapat lebih menikmati keindahan alam dengan cara lebih membaur dengan alam.
Di indonesia banyak keindahan alam seperti kawah gunung, air terjun dll. Tapi ada juga keindahan bawah laut seperti foto diatas. Seharusnya masyarakat indonesia bisa melestarikannya bukan malah merusaknya. karna menurut saya aspek keindahan dapat indah karna manusialah yang menjaganya. jika manusia tidak menjaga malah merusaknya seperti mengambil ikan dengan bahan kimia, merusak terumbu karang dan lain lain. akan mengakibatkan aspek keindahan yang dimiliki oleh alam tersebut rusak. jadi manusia berpengaruh atas keindahan Alam disekitar maksudnya adalah Manusia dan Keindahan Alam Menyatu jika manusianya rusak maka alam pun ikut rusak.

MANUSIA DAN CINTA KASIH

By : Praditya Ivan
IBU

          setiap manususia memiliki perasaan kasih dan sayang entah itu kepada keluarga, sahabat, teman ataupun pacar. tapi orang yang saya cintai bukan pacar saya (Jomblo :(  wkwk) tapi adalah ibu saya.
bagi saya ibu adalah segalanya. Alasan mengapa saya mencintai, menyayangi ibu? Tidak, tidak ada alasan mengapa saya sangat mencintai ibu. 

            oh maaf Sebenarnya ada satu alasan yaitu karna saya CINTA ibu saya.
Ada Pepatah yang mengatakan surga berada dibawah telapak kaki ibu. Ya saya setuju  karna jika saya bayangkan ibu saya rela berkorban tanpa ada habisnya. sewaktu bapak saya mencari kerja beliau juga membantu, saat dirumah beliau juga melakukan tugas rumah. lihat betapa mulianya seorang ibuku ini. dia berjuang tanpa lelah Bekerja untuk membiayai sekolah anak anak nya. 

         Wajar saja jika ada pepatah yang mengatakan seperti itu karna memang dimataku ibuku adalah seorang pahlawan yang sangat amat mulia. Bahkan pada saat saya sedang mengerjakan tugas ini baru saja ibu saya memanggil saya, menuruh saya untuk makan :) .

           Terimakasih ibu engkau sudah bersedia merepotkan dirimu untuk aku. 
Tapi Saya belum bisa membahagiakan ibu saya ( Tugas Sekalian Curhat wkwkwk) karna saya masih belum bisa memenuhi apa yang ibu saya minta tapi suatu hari nanti saya akan memenuhinya jadi Ya ALLAH Panjang kanlah umur Orangtua hamba IBU hamba orangtua hamba aamiin.

           karna saya ingin membahagiakan mereka terutama ibu hamba yang melahirkan saya, membesarkan saya. bahkan saya sangat ingat ketika ibu saya menggendong saya meskipun saya sudah kelas 3 SD. saya masih ingat kasih sayang yang ibu berikan karna saya yakin kasih ibu sepanjang masa. Banyak pengorbanan yang ia lakukan hanya demi saya bahkan yang paling saya ingat ketika ibu saya menunggu saya didepan kamar mandi ketika saya buang air besar. Seluruh pengorbanan ibu tidak akan terbalaskan oleh apapun meskipun nanti saya bisa memenuhi keinginannya. Karna itu saya (Praditya Achmad Ifandi ) Amat Sangat Mencintai dan menyayangi ibu saya. 

THANKS MOM

PRASANGKA DISKRIMINASI DAN ETNOSENTRISME

By : Praditya Ivan
 Main Map


1.  PERBEDAAN PRASANGKA DAN DISKRIMINASI
          Sikap yang negatif  terhadap sesuatu, disebut prasangka. Walapun dapat kita garis bawahi bahwa prasangka dapat juga dalam pengertian positif. tulisan ini lebih banyak membicarakan prasangka dalam pengertian negatif. tidak sedikit orang yang berprasangka, namun banyak juga orang orang yang lebih sukar untuk berprasangka.
         Namun demikian belum jelas benar ciri ciri kepribadian mana yang membuat seseorang mudah berprasangka. mengapa? Karena orang macam ini bersifat dan bersikap kritis.sesorang yang mempunyai prasangka rasial , biasanya bertindak diskriminasi terhadap ras yang diprasangkainya.  Cina sebgai kelompok minoritas, sering menjadi sasaran rasial, walaupun secara yuridis telah menjadi warga negara indonesia.
        Sikap berprasangka jelas tidak adil sebab sikap yang diambil hanya berdasarkan pada pengalaman atau apa yang didengar. lebih lebih lagi bila sikap berprasangka itu muncul dari jalan fikiran sepintas.

1.1. SEBAB-SEBAB TIMBULNYA PRASANGKA DAN DISKRIMINASI

a.       Berlatar belakang sejarah
Orang-orang kulit putih Amerika Serikat berprasangka negatif terhadap orang-orang Negro, berlatar
 belakang pada sejarah masa lampau, bahwa orang-orang kulit putih sebagai tuan dan orang-orang 
Negro berstatus sebagai budak.
b.      Dilatarbelakangi oleh perkembangan sosio-kultural dan situasional
Suatu prasangka muncul dan berkembang dari suatu individu terhadap individu lain, atau terhadap 
kelompok sosial tertentu manakala terjadi penurunan status atau terjadi Pemutusan Hubungan Kerja 
(PHK) oleh pimpinan Perusahaan terhadap karyawannya. 
c.       Bersumber dari faktor kepribadian
Keadaan frustasi dari beberapa orang atau kelompok sosial tertentu merupakan kondisi yang cukup
 untuk menimbulkan tingkah laku agresif.
d.      Berlatar belakang dari perbedaan keyakinan, kepercayaan dan agama
            Bisa ditambah lagi dengan perbedaan pandangan politik, ekonomi dan ideologi. Prasangka yang
            berakar dari hal-hal tersebut di atas dapat dikatakan sebagai suatu prasangka yang bersifat universal.

1.2. DAYA UPAYA UNTUK MENGURANGI/MENGHILANGKAN PRASANGKA DAN 
       DISKRIMINASI


a.       Perbaikan kondisi sosial ekonomi
Pemerataan pembangunan dan usaha peningkatan pendapatan bagi warga Negara Indonesia yang masih tergolong di bawah garis kemiskinan akan mengurangi adanya kesenjangan-kesenjangan sosial antar si kaya dan si miskin.
b.      Perluasan kesempatan belajar
Adanya usaha-usaha pemerintah dalam perluasan kesempatan belajar bagi seluruh warganegara Indonesia, paling tidak dapat mengurangi prasangka bahwa program pendidikan, terutama pendidikan tinggi hanya dapat dinikmati oleh kalangan masyarakat menengah dan kalangan atas.
c.      Sikap terbuka dan sikap lapang
            Harus selalu kita sadari bahwa berbagai tantangan yang datang dari luar ataupun yang datang dari
            dalam negeri.

        2. ETNOSENTRISME

              Setiap suku bangsa atau ras tertentu akan memiliki ciri khas kebudayaan, yang sekaligus menjadi kebangaan mereka. Suku bangsa, ras tersebut dalam kehidupansehari hari bertingkah laku sejalan dengan norma-norma, nilai-nilai yang terkandung dan tersirat dalam kebudayaan. Suku Bangsa tersebut menganggap kebudayaan mereka sekaligus sebagai salah satu yang prima, riil, logis sesuai dengan kodrat alam dan sebaginya. hal hal tersebut dikenal sebagai ETNOSENTRISME, Yaqitu kecenderungan yang menggangap nilai dan norma norma kebudayaannya sendiri sebagai tolak ukur untuk menilai dan membedakannya dengan kebudayaan lain.
                 Etnosentrisme nampaknya merupakan gejala sosial yang universal, dan sikap yang demikian biasanya dilakukan secara tidak sadar.dengan demikian etnosentrisme mrupakan kecenderungan tak sadar untuk mengiterpresikanatau menilai kelompok lain dengan tolak ukur kebudayaannyasendiri.Sikap etnosentrisme dalam tingkah laku agak canggung, tidak luwes.akibatnya etnosentrisme penampilan yang etnosentrik.

AGAMA DAN MASYARAKAT

By : Praditya Ivan
Mind Map

AGAMA DAN MASYARAKAT
 
        Kaitan agama  dengan masyarakat banyak dibuktikan oleh pengetahuan agama yang meliputi oleh pengetahuan agama yang meliputi penulisan sejarah dan figur nabi dalam mengubah kehidupan, tentang Tuhan
dan kesadaraan akan maut menimbulkan religi, dan sila Ketuhanan Yang Maha Esa
sampai pada pengalaman agamanya para tasauf.
          Peraturan agama dalam masyarakat penuh dengan hidup, menekankan pada hal hal yang normatif atau menunjuk kepada hal hal hal yang sebaiknya dan seharusnya dilakukan.

1. FUNGSI AGAMA
     Untuk mendiskusikan fungsi agama dalam masyarakat ada tiga aspek penting yang harus selalu dipelajari, yaitu kebudayaan, sistem sosial, dan kepribadian. ketiga aspek tersebut merupakan kompleks fenomena sosial terpadu yang pengaruhnya dapat diamati dalam perilaku manusia.
Toeri fungsional dalam melihat kebudayaan pengertiannya adalah, bahwa kebudayaan itu berwujud suatu
kompleks dari ide-ide, gagasan, niali-nilai, norma-norma, peraturan dan sistem sosial yang terdiri dari 
aktivitas-aktivitas manusia-manusia yang berinteraksi, berhubungan, serta bergaul satu dengan lain, setiap 
saat mengikuti pola-pola tertentu berdasarkan adat tata kelakuan, bersifat kongkret terjadi di sekeliling. 

        Pertanyaan selanjutnya adalah bagaimana masalah fungsional dalam konteks teori fungsional 
kepribadian dan sejauh mana agama mempertahankan keseimbangan pribadi melakukan fungsinya.
 Kepribadian dalam hal ini merupakan suatu dorongan, kebutuhan yang kompleks, kecenderungan bertindak,
 dan memberikan tanggapan serta nilai dan sebagainya yang sistematis.

        Teori fungsionalisme melihat agama sebagai penyebab sosial yang dominan dalam terbentuknya lapisan sosial, perasaan agama, dan termasuk konflik sosial. Agama dipandang sebagai lembaga sosial yang menjawab kebutuhan mendasar yang dapat dipenuhi kebutuhan nilai-nilai duniawi.

          Jadi, Seorang fungsionalis memandang agama sebagai petunjuk bagi manusia untuk mengatasi diri dan ketidakpastian, ketidakberdayaan, dan kelangkaan dan agama dipandang sebagai mekanisme penyesuaian yang paling dasar terhadap unsur-unsur tersebut.

          Fungsi agama dalam pengukuhan nilai nilai, bersumber pada kerangka acuan yang bersifat sakral, maka normanya pun dikukuhkan dengan sanksi sanksi sakral.

           Fungsi agama dibidang sosial adalah fungsi penentu. dimana agama menciptakan suatu ikatan bersama, baik diantara anggota masyarakat maupun dalam kewajiban sosial yang membantu mempersatukan mereka

          Fungsi agama sebagai sosialisasi individu ialah individu, pada saat dia menjadi dewasa memerlukan suatu sistem nilai sebagai semacam tuntunan umum untuk (mengarahkan) aktifitasnya dalam masyarakat, dan berfungsi sebagai tujuan akhir pengembangannya
         
            Masalah Fungsionalisme agama dapat dianalisis lebih mudah pada komitmen agama. dimensi komitmen agama, menurut Roland Robertson (1984), diklasifikasikan berupa keyakinan, Praktek, pengalaman,pengetahuan dan konsekuensi.
A. Dimensi keyakinan mengandung perkiraan atau harapan bahwa orang yang religius menganut pandangan
     teologis tertentu.
B.Praktek Agama mencakup perbuatan perbuatan memuja dan berbakti, yaitu perbuatan untuk 
    melaksanakan komitmen agama secara nyata.
C. Dimensi Pengalaman memperhitungkan fakta, bahwa semua agama mempunyai perkiraan tertentu
D. Dimensi pengetahuan dikaitkan dengan perkiraan, bahwa orang - orang yang bersikap religius akan
     memiliki informasi ajaran pokok keyakinan dan upacara keagamaan, kitab suci, dan tradisi keagamaan
     mereka
E. Dimensi konsekuensi dari komitmen religius berbeda dengan tingkah laku perseorangan dan pembentukan
     citra pribadinya.

2. PELEMBAGAAN AGAMA

     Agama begitu universal, permanen (langgeng), dan mengatur dalam kehidupan, sehingga bila tidak 
memahami agama, akan sukar memahami masyarakat.

      Kaitan agama dengan masyarakat dapat mencerminkan tiga tipe, meskipun tidak menggambarkan 
sebenarnya secara utuh (Elizabeth K. Nottingham, 1954).
  
A. Masyarakat yang Terbelakang dan Nilai-Nilai yang Sakral 

           Masyarakat tipe ini kecil, terisolasi, dan terbelakang. Anggota masyarakat menganut agama yang 
     sama.Oleh karenanya keanggotaan mereka dalam masyarakat dan dalam kelompok keagamaan adalah   
     sama.

B.  Masyarakat-Masyarakat Praindustri yang Sedang Berkembang
  
          Keadaan masyarakatnya tidak terisolasi, ada perkembangan teknologi yang lebih tinggi dari pada tipe 
      pertama. Agama memberikan arti dan ikatan kepada sistem nilai dalam tiap masyarakat ini, tetapi pada
      saat yang sama lingkungan yang sakral dan yang sekular itu sedikit banyaknya masih dapat dibedakan.

      Pendekatan rasional terhadap agama dengan penjelasan ilmiah biasanya akan mengacu dan berpedoman 
      pada tingkah laku yang sifatnya ekonomis dan teknologis, dan tentu kurang baik.

            Bila sifat rasional penuh dalam membahas agama yang ada pada manusia, maka berarti bersifat  
nonagama. Karena itu pendekatan dalam memandang agama hanya sebagai suatu gejala (fenomena) 
atau kejadian. Ilmuwan yang menganut pandangan ini, juga akhirnya kecewa mengetahui adanya 
manusia dengan sifat nonrasional mutlak atau terus-menerus nonrasional.
        Bermula dari para ahli agama yang mempunyai pengalaman agama dan adanya fungsi deferesiasi internal dan stratifikasi yang ditimbulkan oleh perkembangan agama, maka tampillah organisasi keagamaan yang terlembaga dan fungsinya adalah mengolah masalah keagamaan.
C. Masyarakat-Masyarakat Industri Sekular
 
        Masyarakat industri bercirikan dinamika dan semakin berpengaruh terhadap semua aspek 
kehidupan, sebagian besar penyesuaian-penyesuaian terhadap alam fisik, tetapi yang penting adalah
 penyesuaian-penyesuaian dalam hubungan-hubungan kemanusiaan sendiri.
        Pada umumnya kecenderungan sekularisasi mempersempit ruang gerak kepercayaan-
kepercayaan dan pengalaman-pengalaman keagamaan yang terbatas pada aspek yang lebih kecil 
dan bersifat khusus dalam kehidupan masyarakat dan anggota-anggotanya.

        Pernyataan diatas menimbulkan pertanyaan, apakah masyarakat sekular akan mampu secara 
efektif mempertahankan ketertiban umum tanpa kekerasaninstitusional apabilah pengaruh agama 
telah semakin berkurang.

- Copyright © This My Life - Date A Live - Powered by Blogger - Designed by Johanes Djogan -